《天时》六地开机，讲述中国诗意生活

　　北京开机仪式

　　12月16日下午1点，人文纪录片《天时》开机仪式在北京举行。该片由新影佳映电影文化发展有限公司出品，拍摄过多部纪录片，跨界剧情片和非虚构领域(代表作「柳如是」和「对照记：犹在镜中」)的导演吴琦任本片总导演，以中国二十四节气为线索，直指中国绵延数千年的生活方式与生存智慧，呈现和谐共生的生存哲学。此外，六个拍摄驻地也于当日分别开机。

　　泉州开机仪式

　　探寻传统之美，呈现诗意生活

　　“天时”以新人文主义立场化繁就简，利用对知识的理解，着眼几千年中国永续农业中释放出来的智慧闪光，挖掘传统文化之美。中国的传统文化美在意境。本片择临近冬至开机，也是颇具考究。 按农历历法，全年二十四节气中有八个标志阴阳四时始末的节令，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至。旧时，每逢此八个节令，都要举行祭祀、游乐活动。先人认为天地之间有阴阳二气，冬至是阴气尽而一阳复始，万象更新的日子。《史记・律书》计“气始于冬至，周而复始。”值此日作为“天时”观察原点,直至下一个冬至。

　　二十四节气是一种关于“过去的知识”的传统文明。对传统导演吴琦分享了他的见解，他认为传统应该是流动于过去、现在、未来的过程，而非被搁置的尘封记忆。“天时”以纪录片作者带公众穿越时间迷雾，追寻能够唤醒社会集体记忆的事物，与公众分享前人不断积累流传下来的人文经验，以更好的面对当下的生活，并对未来有所启示。因此“天時”在尊重历史沿革的前提下，以格物致知的精神回溯农耕文明，面向未来知性眺望。

　　天台山开机仪式

　　革新表现手法，扬文化自信

　　放在当下语境中，“天时”所构建的是人与物、与自然的脉络联系，依靠物化的体系来表达不可言说的精神性信息，传递中国文化传统对世界和自然的态度。

　　迈入数字信息化时代，公众被手机、社交媒体、更新迭代的信息充斥，大家的时间感和体验感正被逐渐稀释。中华文明是一种以农耕文明为主轴，草原游牧与山林农牧文明为主，辅以传统商业、手工业维系，加之现代农业、科技的复合型文明。在此背景下，面对如此庞大而复杂的人文系统，如何灵动的呈现文化之美同时又不曲高和寡，对天时也是一项挑战。

　　“天时”将传统文化以新的姿态介入。在表达上，汲取移步换景的中国园林美学空间审美观念，同时借鉴中国画的笔墨意趣。希望观众对《天時》的阅读过程像一次格物致知的旅程，看见的是具体的物质载体和简朴的叙述，感受到的是无限的生活的丰富性和内在张力，悟到的是难以言表的生命体认和人文情怀。此外，“天时”拍摄团队中还加入一批90后，为影片带来新的视角与活力，相信也更易得到年轻人的理解。

　　盘锦开机仪式

　　先进的影像科技和跨界艺术合作是“天时”未来发展的大方向。吴琦导演秉持着开放的心态，希望“天时”打破纪录片传统，将它打造成一个全面的影像计划。其实，现代科技革新与中国传统并非对立。借由社交网络平台推送的二十四节气讯息，或在电视、网络直播平台播放的中国文化瑰宝，正在复苏中国文化与它的影响力。技术拥抱传统，对中国优秀文化传播有积极的作用。 未来，“天时”会尝试多元化的合作模式，除了传统的传播渠道，积极与网络，社交媒体，艺术展等多平台联手，拉近中国传统文化与公众的距离。

　　当下的中国在快速发展，毫无疑问属于国家民族性的习俗、属于全球性的文明痕迹不应被淡化。如今文化自信成为各大媒体宣传的主旋律，说明政府对中国文化发展的空前重视。讲好文化故事，让公众了解并深度认同中华文化的博大精深及其对世界文化的贡献，重新找寻自己，并懂得应该如何欣赏自己，欣赏自己生存的环境，实现文化自信是“天时”的自我要求。

　　成都开机仪式

　　经过前期的调研走访《天时》已确定天台山、江村、泉州、成都、盘锦、洛阳为拍摄地。 “天时”最终将如何表达美与智慧交错的，汇集光阴流转之下的人的生存方式，值得我们拭目以待。

　　开机大吉